Etnilised rühmad Marokos

Araabia ja berberi kultuure saab rahva ajaloos jälgida mitmete sajandite jooksul ning nad määravad suures osas kindlaks, mida peetakse nüüdseks Maroko igapäevaelu viisideks. Berberid on Maroko põliselanikud. Araabia rahvas tuli 7. sajandil ja vallutas riiki. Selle tulemusena tungisid nad riiki kõikidesse sektoritesse ja kontrollisid Maroko poliitilist, kultuurilist ja sotsiaalset eluviisi. Täna segunevad araablased ja berberid tihedalt ning kakskeelsus on tänapäeva Marokos ühine omadus. Juudi kogukond mängis olulist rolli Maroko majanduselus, kuni nende arv hakkas vähenema. Teised Maroko rühmad on eurooplased, Sahara-tagune Aafrika ja Gnawa.

Maroko ajalooline asula

Põlisrahvad elasid Marokos enam kui kaks aastatuhandet enne, kui fööniklased koloniserisid riigi 8. – 6. Sajandil eKr. Enne 3. sajandit eKr valitses Carthage rannikualasid, samas kui kohalikud monarhid valitsesid tagamaa. 40-ndal aastal lisas Rooma impeerium osa Maroko olemasolevast. 5. sajandi keskpaigas ületasid vandalsid riiki kuni 6. sajandini, kui Bütsantsi impeerium võttis üle. 7. sajandi viimases etapis algas moslemite sissetung Marokosse. Aastal 8. sajandil AD araablased vallutasid riigi ja Umayyad kalifaat valitses Maroko. Araablased seadsid oma tahte linnadesse, mis siis kasvasid nende patronaaži all, ja nii ka põllumajandusalad. Istuvad Berberid liitusid araablastega, kes otsisid kaitset oma kaasmaalaste vastu. Berberi revolutsiooni ajal 740 murdis riik Bagdadi kalifaatide türanniast pärast seda, kui Abbasidid asendasid Umayyadi kalifaadi. Kuid pool sajandit hiljem asutas Idrisidi dünastia Maroko riigi. Kui Idris poeg ja pärija surid, lahkus Maroko mittevajalikeks valdusteks. Tangier, viimane territoorium oli püütud Cordovani osariigi poolt 929. aastal. 1549–1659 tungisid Saadi dünastiad Marokosse ja valitsesid selle üle. Alaouites, Maroko valitsev dünastia võitis 1667. aastal. Euroopa asus Marokosse 1900. aastate alguses. 1912–1956 oli Maroko koloniseeritud nii Prantsuse kui ka Hispaania ametiasutuste poolt. Araablased olid riigi kultuurilistes aspektides ja demograafilises mõttes kõige mõjukamad.

Araablased

Araablased tulid Marokosse 7. sajandi lõpus, tehes seda Jumala nimel ja levitades islami õpetusi. Araablased olid pühitsenud Lähis-Idast ja Põhja-Aafrikast, levitades religiooni Marokosse tulles. Pärast asustamist assimileerisid nad Berberi kogukonda, kes olid varem kristlased, ja muutsid need moslemiteks. Ibeeria poolsaare sõjas võitlesid araablased ja berberid moslemitena. Tänapäeval on enamik marokklasi nii araabia kui ka berberi. Ainult mõned araablased, eriti Shereefid, kes jälitavad oma esivanemate prohvet Mohammedi juurde, väidavad, et nad on puhtad araablased.

Berberid

Berberid on Maroko kohalikud rahvad. Nad on Marokos elanud üle nelja aastatuhande. Nad nimetavad endid Amazighiks ja sajandeid võitlesid nad Rooma, Araabia ja Prantsuse sissetungijate vastu. Berberi keel on suulisem kui kirjutatud, kuigi on olemas nii vanad kui 2500-aastased skriptid, mis sisaldavad nende kirjutamissüsteemi. Enne araabia sissetungi olid berberid kristlased või juudid. Kui araablased Marokosse asusid, muutusid nad islamiks.

Gnawa

Gnawa inimesed tulid iidsetest aegadest Ouagadougou Ghana impeeriumi ajal, mis valitses tänapäeval Senegal, Mauritaania, Burkina Faso, Gambia ja 85% Mali. Etniline kogukond sai osa Sufi ordust Magribis, tänapäeval Marokos. Nad võtsid vastu islami, kuid jätkasid rituaalide ajal harjutamist, tantsutüüpi. Gnawa muusika segab klassikalist islami sufismi islami-eelse Aafrika traditsioonidega. Marokos kultuuris peetakse Gnawat eksperdid psühholoogiliste häirete, skorpionite, värvide, parfüümide, hirmu ja kondenseerunud kultuuripildi ravis.

Eurooplased

Eurooplased, tuntud ka kui valge marokklased, on Euroopa päritoluga marokklased, kõige sagedamini pärit Hispaania prantsuse esivanemast. Eurooplased asusid Marokosse Prantsuse ja Hispaania režiimi ajal 1912-1956. Enne iseseisvumist elas rohkem kui pool miljonit eurooplast Marokos. Euroopa rahvastik oli peaaegu pool Casablanca elanikkonnast. Pärast riigi iseseisvumist 1956. aastal vähenesid Euroopa rahvad. Täna moodustavad eurooplased vaid 1% kogu elanikkonnast.

Juudid

Pärast esimese templi hävitamist Jeruusalemmas rändasid paljud juudid Marokosse ja asusid berberide vahel. Rohkem ja rohkem juute tuli Marokosse enne ja pärast 1492 Alhambra dekreedi. See teine ​​sisserändajate laine mõjutas sügavalt Maroko juudi, ja peagi võtsid nad vastu Andaluusia sefardi liturgiat ja Maroko juudid hakkasid identifitseeruma sefardiga. 1940. aastatel ületas juudi 250 000, kuid operatsioon Yachin on selle elanikkonna arvu vähendanud umbes 5000ni. Sellest ajast alates viisid paljud Maroko juudid Iisraeli sisse.

Sahara-tagused aafriklased

Sahara-taguse Aafrika piirkonnast pärit inimesed on alates antiikajast rännanud Marokosse. Orjakaubanduse ajal sai Maroko piki rannajoont araabia ettevõtjate sõlmpunktiks. Samuti on olemas võimalus, et mõned põgenevad põua ja näljahäda eest Saheli piirkonnas, kui nad Marokosse tulid. Täna meelitab riigi volikiri Euroopa riikidele paljusid Sahara-taguseid aafriklasi, kes ootavad piiriületamist. Kuid ranged sisserände keelud püüavad palju inimesi Marokos. Enamik Sahara-taguses Aafrikas Marokos on Lõuna-Aafrikast umbes 2100 ja Côte d'Ivoire'iga 1 800 inimest.

Maroko etniliste rühmade suhted

Kuna enamik marokklasi on moslemid, võib enamik neist inimestest suhelda ja suhelda teiste moslemitega. Üldiselt on moslemi kogukondade rahumeelne kooseksisteerimine sõltumata etnilisest taustast. Siiski on olnud Marokos elava musta Aafrika kogukonna diskrimineerimist. Saheli regiooni lõuna pool asuvaid inimesi peetakse sageli väiksemateks kogukondadeks. Kuid viimastel aastatel on Maroko valitsus otsustanud pakkuda Marokos elavatele Aafrika Sahara-tagustele Aafrika kodanikele ulatuslikumaid kodakondsusõigusi.