Mis on Ahmadiyya uskumused?
Ahmadiyya moslemi kogukond on islami religioosne sekti, kuigi tal on uskumusi, mida paljud moslemid peavad islami piiridest väljapoole. Liikumist asutas 1889. aastal India Mirza Ghulam Ahmad. Mizra väitis, et ta oli reformaator, nii prohvet Muhamedi kui ka Jeesuse teine advent. Samuti esitas ta oma eluajal mitmeid väiteid usuliste pealkirjade ja akrediteerimise kohta. Enamik tema uskumusi ja väiteid lükkas enamik moslemeid tagasi. Alates Mizra surmast on liikumist juhtinud mitmed kalifid ja see on laienenud 206 riiki ja territooriumile üle maailma.
Nimi Ahmadiyya
1889. aastal loodud Ahmadiyya liikumine ei võtnud kohe nime „Ahmadiyya” vastu alles umbes kümme aastat hiljem pärast seda, kui Indias toimus rahvaloendus mitmetes ususündmustes riigis. Asutaja Mirza Ghulam Ahmad kinnitas, et nimi „Ahmaddiya” viitab Ahmadile, mis on Muhamedi alternatiivne nimi, mitte tema enda nimi.
Ülevaade Ahmadi uskumustest
Ahmadi moslemid on kogu maailmas hinnanguliselt 10-20 miljonit. Kuid kogukonna ametlik veebisait väidab, et liikmed hindavad kümneid miljoneid. Ahmadiyya uskumused on tihedamalt seotud sunni moslemite omadega kui Shi'a moslemid. Ahmadisi juhivad islami viis samba ja usuvad 6 usu artiklisse. Nad aktsepteerivad ka Koraani oma püha raamatuna ja palvetavad Kaabaga ees viis korda päevas. Ahmadis praktiseerib Sunnat ja aktsepteerib Hadithide volitust. Kuid nende eristav tunnus on nende usk Mizrasse, mis on tõotatud Messias ja lunastajaks, nagu islami prohvet Muhammed lubas. Mizra eesmärk oli levitada islamit kogu maailmas rahumeelsete vahendite abil ja taaselustada unustatud islami väärtused, nagu rahu, kaastunne ja andestus.
Viis samba
Nagu sunni moslemid, usub Ahmadiyya moslemi kogukond ka islami viie samba alla. Islami sambad on üldjuhul viis islami põhiakti, mida peetakse kohustuslikuks kõigile Ahmadiyya järgijatele. Sambaid on esindatud kui jumalateenistuse raamistikku ja tõendit usu suhtes. Islami viis samba hulka kuuluvad usutunnistus (Shahadah), palvetamine viis korda päevas (Salat), alamate andmine (zakaah), palverännakute tegemine Mekasse (hajj) ja kiire osalemine kuu jooksul Ramadan.
Ahmadiyya nõustub nii sunnii- kui ka shi'a-moslemitega nende tegude põhiprintsiipide kohta. Ahmadi moslemid Pakistanis on seadusega keelatud ja mõnedes moslemiriikides, kus nad süüdistavad, eriti teistelt islamirühmadelt, tuvastamast moslemitega, mistõttu neil on raskusi kohustuslike toimingute teostamisega. Kuid Ahmadi moslemid mujalt maailmast on vabad tegema palverännakut Mekasse.
Kuus usu artiklit
Ahmadiyya moslemi kogukond nõustub sama uskumusega nagu enamik sunniite ja shi'a moslemeid, ainus erinevus on Khatam an-Nabiyyini tähenduses, usk, et Muhammed oli viimane prohvet, mille Jumal saatis. Nagu varem mainitud, usuvad Ahmadi moslemid, et Mizra oli Tõotatud Messias ja Lunastajaks, mida lubas prohvet Muhammed. Kuus usuartiklit, mida Ahmadi moslemid tellivad, on identsed nendega, mida uskusid sunni moslemid ja mis põhinevad Koraani ja Muhamedi traditsioonidel.
Jumala ühtsus
Ahmadiyya kogukond usub Jumala absoluutse ühtsusse. Ahmadi moslemid peavad seda põhimõtet kõige olulisemaks ja kardinaalsemaks. Kõik teised uskumused on keskendunud Jumala ühtsusele. Põhimõte mõjutab inimese elu kõiki aspekte ning omab palju laiemat ja sügavamat tähendust ja tagajärgi. Islam tunnistab, et Jumal on elav Jumal, kes viibib kõikjal ja kuulab oma teenistujate petitsioone. Ahmadiyya tunnistab eristavalt, et Jumal on igavene ja suhtleb inimestega, nagu ta varem tegi.
Inglid
Ahmadi moslemid usuvad inglitesse ja peavad neid vaimseteks olenditeks, mille Jumal on moodustanud Jumala käskude rakendamiseks. Jumala käsu all võivad inglid tuua Jumala prohvetitele ilmutusi, karistada oma vaenlasi, austada Jumalat ja pidada inimtoiminguid. Inglid peetakse Ahmadi moslemite taevaks olemiseks.
Prohvetid
Ahmadi moslemid usuvad, et prohvetid on jumalikud ja Jumala poolt saadetud. Grupp usub, et Jumal saadab prohveti, kui ebamoraalsus ja ebaõiglus täidavad maa või kui maailma osad ei ole Jumalale kuulekad ja pöörduvad patu poole või kui mõne seaduse või religiooni järgijad muutuvad pahaks või sisaldavad nende ususse rikutud õpetusi. Prohveti eesmärk on taastada Jumala jumalik tahe. Ahmadi moslemid usuvad prohvetitesse Koraanis, Vana Testamendis, Buddas, Krishnas ja Zoroasteris.
Raamatud
Ahmadiyya kogukond usub pühakirjadesse kui Jumala jumalikku ilmutust oma prohvetitele. Raamatud on Koraan, Aabrahami, Toora ja Psalmi käik. Viiest raamatust usub kogukond, et Koraan on lõplik jumalik pühakiri, mida Jumal on avastanud inimkonnale, sest Koraani õpetamist peeti lõplikuks ja ajatuuks.
Kohtupäev
Pärast usku Jumala ühtsusesse usuvad Ahmadi moslemid kohtupäeva, rõhutades seda enamikus oma õpetustest. Nad usuvad, et kogu maailm lõpeb kohtuotsuse päeval ja surnud tõstetakse surmast ja arvestatakse nende tegude eest. Hea taevaga inimesed sisenevad taevasse, samas kui halbade tegude inimesed satuvad põrgusse.
Jumalik dekreet
Ahmadi moslemid usuvad, et universumi tegevuste võimalikke tulemusi kontrollitakse jumaliku dekreediga. Nad usuvad, et inimesele antakse ka vabad valikud teha valikuid. Kuid nad usuvad, et neid hinnatakse nende tegevuse kavatsuste põhjal Kohtupäeval. Nad usuvad ka, et Aadam oli vaid üks prohvetitest ja mitte esimene inimene Maal, nagu seda mõisteti Koraanis.
Eriõpetused
Peale islami samba ja usuartiklite on Ahmadiyya kogukonnal erinevad õpetused, mis neid eristavad. Need õpetused hõlmavad järgmist:
Et Jeesus ei surnud ristil, vaid pigem suri Kashmiris ja et Tema teine tulemine oli metafoor kellegi teisele, kes tuleb Jumalast, kes peegeldaks Jeesuse kvaliteeti, kuid sündis moslemite seas.
Nad õpetavad ka seda, et Koraani loend ei loe ega tühista teist. Kõik Koraani salmid kannavad sama kaalu ja kehtivad sama.
Ahmadi moslemid liigitavad džihaadi kolmeks: suuremaks, suuremaks ja väiksemaks Jihadiks. Nad usuvad, et džihad oli Mirza poolt sõjalises vormis kohaldamatu.
