Mis on Cargo Cult?

Kõige varem on kaubakultuuride näited

Kaubakultuur on religioosne liikumine, mida harjutatakse tavaliselt kaugemates saartel, kus usklikud ühendavad heaolu päästja tagasipöördumisega. Kaubakultuuride ajalugu jälgitakse 19. sajandi lõpus ja 20. sajandi alguses ajal, mil Euroopa uurijad uurisid maailma ookeanide kaugemaid saari. Varasema kaubakultuuri vormi täheldati Fidži Tuka 1885. aasta liikumise ajal saarte Briti ekspluateeriva istanduskolonialismi ajal. Tuka liikumine pöördus ümber Fiji kohaliku liidri, keda tuntakse Tuka nime all, kes oli kogenud Briti kolonialistide poolt asetatud karmid tingimused, mis põhjustasid laialdast meenutust esivanemate efektiivsusest. Tuka õpetas oma järgijaid, et saarel tuleb taastada oma kadunud kultuuriline au, saare elanikud pidid naasma oma traditsioonilistele uskumustele ja tavadele. Briti ametivõimud arreteerisid ja pagendasid Tukat hiljem, kes nägid teda mässulistena.

Kaubavedu Melaanias

Parim uuritud ja kuulsaim näide kaubakultuurist toimus Teise maailmasõja ajal Melanesias. Melanesia on Vaikse ookeani piirkond, mis hõlmab mitmeid saari, sealhulgas Saalomoni Saared, Paapua Uus-Guinea, Fidži ja Vanuatu. Teise maailmasõja ajal osalesid Jaapani ja liitlasvägede sõjad Vaikse ookeani teatris ning asutasid alused mitmetel Melanesia saartel. Sõja jätkumise ajal said väed värskeid varusid, mis õhutati sõjaväelennukitest. Nende saarte põliselanikkonnal oli suur kultuuriline šokk, sest enamikul neist ei olnud väliskeskkonnaga eelnevalt ühendust. Kohalikud melaanlased olid hämmastunud nende uute külastajate arenenud tehnoloogiaga, kes sageli jagasid nendega relvi, toitu ja riideid. Sõjaväe harjutusi ja paraate juhtivaid vägesid leidnud kohalikud arvasid, et tegevus oli religioosne rituaal, mis viis kauba saabumiseni. Pärast sõja lõppu ja vägede saartelt lahkumist jäi kohalikele inimestele küsimus, kust nad saavad võimu "kutsuda" taevasse ja hakkasid looma sõjaväevarustust, mida väed kasutasid. Loodud kaubakult, mis uskus, et John Frumina tuntud Lääne näitaja oleks nende päästja, kes koos lastiga tagasi pöörduks. John Frumi ümber pöörlev kaubakultuur on siiani olemas, vaatamata USA mereväe arvukatele jõupingutustele lasti allika selgitamiseks. Kultuse uskujate sõnul oli John Frum Ameerika Ühendriikide relvajõudude valge mees, kes ilmus 1930ndatel Melanesia vanematele.

Teised kaubakultuuride näited

Alates 19. sajandi lõpust on paljudes kaugemates kohtades ilmnenud mitmed kaubakultuurid. Mõned vähesed, mis ikka veel eksisteerivad, hõlmavad Prints Phillipi liikumist Tanna saarel, kus uskujad kummardavad Edinburghi hertsogti Prints Phillipit. Teine kaubakult on Turaga liikumine, mida harrastavad nelipühi saarel Vanuatu. Tom Navy Liikumine on veel üks Tanna saarel harjunud kaubakultuur, mis põhineb arvatavasti Mississippi sündinud sõjaväelane Tom Beattil.

Kaubakultuurid ja kristlus

Kaubakultuuri tekkimine on toonud kaasa kristliku päritolu vastuolulise selgituse. Varsti pärast Teist maailmasõda alustas Ameerika Ühendriikide merevägi missiooni veenda veeretuskultuure uskuma oma uskumusi. Kuid põliselanikud olid oma veendumustes kindlad, võrreldes oma uskumusi kristlastega, kes on oodanud Kristuse tulekut üle 2000 aasta. Seda väidet on maininud mitmed teadlased kristluse päritolu kohta.