Rohingja moslemite päritolu, üks maailma kõige tagakiusatud vähemusi

Rohingya on nimi, mis antakse kodakondsuseta kogukonnale, kes elab Rakhine osariigis Myanmaris, kellest enamik on moslemid, samas kui ülejäänud on hindu. Rohingyasse kuulub hinnanguliselt umbes 1 miljon inimest riigis. Ühinenud Rahvaste Organisatsioon on märganud Rohingya moslemid kui üks kõige tagakiusatud vähemusi kõikjal maailmas. Kogukond on kogenud aastakümneid Birma ja hiljem Myanmari valitsuse etnilist tagakiusamist. Testamendina nende inimeste tagakiusamisele ei tunnusta Myanmari valitsus Rohingya kogukonda rahvusliku võistlusena ega piira liikmete juurdepääsu haridusele, töövõimalustele ja isegi liikumisvabadusele. 2017. aastal korraldas Myanmari sõjavägi Rohingya domineerivas Rakhine piirkonnas rünnaku, mis tõi kaasa sadade tuhandete rhingyaside ümberpaigutamise riigist, kes kolisid naaberriikidesse Bangladeshisse ja Indiasse pagulastena, kes tekitasid nendes riikides humanitaarkriisi riikides. Rohingyase ajalugu Birmas leidub 8. sajandini, kuid saavutas oma tippu, kui riik oli veel Briti koloonia.

Rohingya immigratsioon Briti reegli ajal

Kolooniaperioodil, mil Birma asutati Briti kolooniana, tõusis koloonias olevate rohingja moslemite arv. Varsti pärast Birmasse asumist mõistsid Suurbritannia, et Arakani orud olid üsna viljakad ja neil oli suur põllumajanduslik potentsiaal. Need maad olid aga hõredalt asustatud ja seetõttu ei kasutatud maad nende potentsiaali saavutamiseks. See realiseerimine tõi Briti üles julgustama bengali moslemeid rändama ja asuma maadesse ning kuna Arakani ja Bengali vahel ei olnud sel ajal piiri, ei olnud sisserändajatel mingeid migratsioonipiiranguid. Koloniaalvalitsuse poliitiline hea tahe ning paljude võimaluste kättesaadavus Birmas tõid kaasa Indiast liikuvate ja Birmasse asuvate Rohingya moslemite olulise väljarände. 20. sajandi Birma ajaloolane Thant Myint-U märkis, et India sisserändajad liiguvad Birmasse enneolematu kiirusega veerand miljonit inimest aastas. Akyabi piirkond oli India sisserändajate jaoks väga oluline. Piirkond oli koduks edukale laevandustööstusele ja oli üks maailma suurimaid riise kaubanduse sadamaid.

1872. aasta Birma koloonia loenduse andmed näitavad, et Akyabi ringkond oli koduks 58 255 moslemile. 40 aastat hiljem (1911) oli Akyabi linnaosa moslemite populatsioon jõudnud 178 647 inimeseni. 1931. aastal näitavad loendustunnistused, et Akyabi India moslemi elanikkond oli tõusnud umbes 0, 5 miljoni inimeseni. India immigrantidest sai peagi enamiku Birma linnade, sealhulgas Patheini, Yangoni, Sittwe ja Mawlamyine'i enamus. 1936. aasta üldvalimiste ajal valiti Birma seadusandlikusse nõukogusse isegi vähesed India seadusandjad ning need olid Gani Markan, kes esindas Maungdaw-Buthidaungit ja U Pho Khaine, kes esindasid Akyab Westit. Kuigi suurenenud India moslemi elanikkonnast Birmas oli odav tööjõu kättesaadavuse tõttu koloniaalvalitsusele majanduslik eelis, ei oodanud kohalik kogukond India moslemeid avatud relvadega. Kodanikud kannatasid indiaanlastest sügavalt ja pahameelest sai kiiresti Birma rahvusluse uue laine seemned 20. sajandi alguses. 1930. aastatel ründasid Alam-Birma India moslemid aktiivselt kohalikke kogukondi, mis kulmineerusid 1938. aasta mässudega India moslemite vastu.

Teise maailmasõja tagajärjed

Birma oli endiselt Briti koloonia, kui Teist maailmasõda puhkes ja oli seetõttu aktiivselt seotud sõjaliste operatsioonidega. Briti väed olid mures sissetungi võimaliku Jaapani armee sissetungi pärast koloonias. Jaapani vägede sissetung sai reaalsuseks ja sundis Briti vägesid kiirustama. Kui nad tagasi tullesid, andsid britid moslemitele relvad, et luua nende ja Jaapani vägede vaheline puhver. Teine eesmärk, mille Briti poolne Rohingyase relvastus oli, oli vastukaaluks Jaapani-poolsetele rakhiinidele. Briti vägede relvade saamisel nihkusid Rohingyad oma keskendumist sissetungivatele Jaapani vägedele Arakanese külla ja hakkasid rünnama Arakani külasid. Aastal 1942 tapsid relvastatud Rohingyad nii palju kui 20 000 Arakanese. 5 000 Rohingyad tapeti seejärel Mrauk-U-s ja Minbyas Punase Karensi ja etnilise Rakhine'i kättemaksuga. Jaapani väed tegid omalt poolt Birma moslemi elanikkonnale kohutavaid toiminguid alates vägistamisest mõrvani ning see viis sadade tuhandete Rohingyade poole, et otsida varjupaika naaber Bengalis. Nii palju kui 20 000 moslemit ületasid Bengali piiri ja said pagulasteks. Varsti otsustasid Briti väed tagasi astuda tagasi Birma ja taaskäivitamise hõlbustamiseks asutasid nad V-väed (vabatahtlikud väed), mis koosnesid briti poolt koolitatud ja relvastatud Rohingyast. Rohingja väed hakkasid läbi viima Arakani põhjaosas asuvaid budistlikke struktuure ja kloostreid.

Rohingyase riik pärast Birma iseseisvust

Burma iseseisvumisele eelnenud aastatel olid Briti koloonia valitsusest Rohingya kogukonnad Lääne-Birmas saatnud Pakistani esindajad, otsides publikut riigi asutaja-isa Muhammad Ali Jinnahiga. Läbi esindajate nõudis separatistlikku liikumist loonud rohingya Muhammedi, et hõlbustada Birma Mayu piirkonna ühinemist Ida-Pakistaniga. Taotluse põhjused hõlmasid kahe piirkonna geograafilist lähedust ja nende usulist afiinsust. Eraldamise ootuses moodustas separatistlik liikumine peagi pärast seda Akyabi-põhise Põhja-Arakani moslemiliiga. Muhammad lükkas taotlused tagasi, väites, et Pakistan ei sekku Birma siseasjadesse. Birma saavutas iseseisvuse 1948. aasta jaanuaris ning sõltumatu valitsus tunnustas Rohingya kogukonda põlisrahvaste rahvusena ja isegi neil oli liikmeid, kes teenisid valitsuses, sealhulgas parlamendi sekretärid ja ministrid, mõjukas positsioonis. Üks liikmetest oli MA Ghaffar, kes valiti Birma põhikogusse. Teine oluline näitaja oli Sultan Ahmed, Rohingya, kes oli vähemusministeeriumi parlamentaarne sekretär. Tuhanded Rohingyad, kes olid Teise maailmasõja ajal riigist põgenenud, hakkasid Birmasse tagasi pöörduma, kuid valitsus tegi need ebaseaduslikeks sisserändajateks. 1951. aasta üldvalimiste ajal valiti riigi seadusandjaks Zura Begum, kes oli esimene Rohingya naissoost parlamendiliige. Riigipöördel lõppes demokraatlik valitsemine riigis ja täheldati Rohingya moslemite etnilise tagakiusamise tõusu.