Tume Aghori Asceitcs Indiast - maailma kultuurid
5. Aghori gurude ajalugu
Aghoris on Indias ascetics grupp ( need, kes hoiduvad vaimsetest eesmärkidest). Nende äärmuslikud tavad, tõekspidamised ja doktriinid võõrandavad neid sageli peavoolu-hinduismist. Aghori sekti päritolu, nagu ka nende elustiil, on varjatud salapära ja võib olla jäljendatud Kina Ramile, võib-olla esimesele Aghori askeetsele, kes teatas, et suri 150-aastaselt 18. sajandi keskel. On olemas ka võimalus, et Aghoril on mingisugune sugulus Kashmiri Kapalika askeetikaga ja Deccan platoo kalamukhadega, millel on sarnased veider traditsioonid nagu Aghoris.
4. Usulised uskumused
Aghoris treenib hinduismi tantristlikku vormi ja peab Hindu jumalikkust Dattatreya Aghori tantriliste traditsioonide eelkäijaks. Nad on täielikult pühendunud Bhairavale, mis on india super-Jumala, Lord Shiva äge ilming ja usuvad, et Shiva on täiuslikkuse sünonüüm. Aghoris ka kaob igasuguseid materialistlikke objekte, pidades neid täiesti kasutuks. Sel põhjusel ei kaunista nad riideid, elavad tuhastamisalasid, söövad ja joovad sageli surnukehadest väljaheidet, uriini ja liha ega lase materiaalses maailmas mingit meelepakkumist mõjutada nende eluviisi. Nende lõppeesmärk on saavutada mokha või päästmine pidevast surmitsüklist ja taassündist ning nad peavad keha looduses üleminekuliseks, tajudes seda ainult liha ja vere massina, mis ei vääri füüsilist mugavust. Aghoris kummardab ka jumalanna Kali ja tema mitmesuguseid ilminguid, keda nad usuvad, kui nende jumalateenistuse rituaalid on rahul, annavad neile üleloomulikke võimeid. Aghori leiab ka, et kõik selles maailmas on täiuslik, sest Shiva on täiuslik ja kuna Shiva elab kõikjal ja igas olekus, on kõik maailmas ka täiuslik. Miski ei ole “hea” ja “halb”, puuduvad “vastandid” ja et kõik, mida me maailmas tajume, pole midagi muud kui illusioon. Seega muutuvad nad kõhklevaks kõikidele, ületavad tabu ja lõpetavad eristamise tavapärase ja mittekonventsionaalse või puhta ja mittepuhta.
3. Nõuded tervendajatena
Aghoris väidab, et tal on maagiline tervendav jõud. Inimesed, kes elavad India maapiirkondades, otsivad mõnikord nende agoride abi haiguste, halva tervise või halva õnnestumise parandamiseks. Aghoris väidab, et nad on võimelised kandma oma patsientide kehadest haigusi oma kehasse, kust nad maagia abil haiguse välja heidavad. Nad arvavad, et niisuguse helde teo sooritamisega soovivad nad oma ülemat isandat, Lord Shiva, kes annab neile suurema võimu.
2. Tume tavad
Kuigi Aghorise filosoofilised kontseptsioonid tunduvad üsna huvitavatena, on Agorise rituaale, traditsioone ja viise sageli suure vastikuga alla vaadatud. Neid sadhusi on aastaid uurinud fotograafid, ajakirjanikud ja kirjanikud, kes on nendega koos veetnud päevi, et saada ülevaade nende pimedatest ja salapärastest eluviisidest. Väidetakse, et India Varanasi aghoris kogub surnud ja lagunevaid inimkehi, mis ujuvad Püha Ganges ja kasutavad neid kehasid erinevatel eesmärkidel. Nad võivad toituda nendelt kehadelt saadud lihast, kasutada kehasid altaritena oma rituaalide tegemiseks, kasutada kolju kui mahutit, et juua alkoholi, või surnud luude moekaunistusi, mida nad seejärel kannavad. Nad on ka tavalised marihuaanatarbijad ja eitavad seda rõõmuga. Selle asemel väidavad nad, et teevad seda kõrgema meeleseisundi saavutamiseks, mis võimaldab neil keskenduda oma väga pingelisele religioossele praktikale.
1. Välistegijate arusaamad
On üsna ilmne, et Aghoris on ühiskonna poolt mõlemad aborred ja austust oma salapärane, tume ja ainulaadne eluviis. Aghoris ei ole kunagi kuulunud üldisesse ühiskonda ja on alati elanud üksildane elu. Kuigi nende tavad on paljude jaoks hirmu allikaks, on asjaolu, et nad ei kasuta inimolendeid ega sunni kedagi oma eluviisi aktsepteerima, võimaldanud ühiskonnal neid aastaid taluda. Mõned Indias asuvate hindu elanikkonna osad, eriti need, kes asuvad maapiirkondades, seovad Aghori sadhusi ka müstiliste üleloomulike võimudega ja otsivad seega abi nende probleemides.
