Usulised uskumused Sudaanis

Sudaan on valdavalt moslemi riik. Seda peetakse suhteliselt sallivaks erinevate usuliste rühmituste suhtes, kuigi ateismi ei sallita. Ateisti konkreetne populatsioon riigis ei ole teada, sest usk tõmbab kaasa surmanuhtluse. Islam on Sudaani religioon ja enamik riigi moslemeid järgivad sunniitide islamit, samas kui Shia moslemid eelistavad harjutada oma usku Sufismi katuse all. Kristlusele eelnes islam Sudaanis, kuid 8. sajandil alanud ja 16. sajandil kestnud sõjaväeline vallutamine ja sunniviisiline usuvahetus ajendas kristlikku usku peaaegu väljasuremisele.

Islamis Sudaanis

Islam on Sudaani domineeriv religioon, kus umbes 95, 3% kogu elanikkonnast on moslem. Enamik Sudaanist järgib islami sunniidi haru. Ka enamik sunniid järgivad Maliki riideid, samas kui teine ​​järgib Shafi ja Hanafi riideid. Shia moslemid on üha rohkem Hartumi linna ja ümbritsevaid külasid.

Sudaani "islamiseerimise" protsess viitab sõjaliste vallutuste ja religioossete konversioonide aastatele, mis ulatuvad 8. sajandist kuni 16. sajandini. 8. sajandil vallutasid moslemid Põhja-Aafrika ja avasid Sahara orjakaubanduse teed. Sufi tellimused, moslemi vennaskonnad, hõlbustasid kristlike nublaste muutumist islamiks 9. sajandist kuni 14. sajandini. 19. sajandi Sanusi järjekord keskendus islami ja tekstilise kirjaoskuse levitamise misjonitööle Saheli piirkonnas. Selle tulemusena sai suur osa kaasaegsest Sudaanist moslemid. Samas ei suutnud orjakaubandus ühendada islami-vennad, mis viisid konfliktini lõunapoolsete tumedate aafriklaste ja põhjapoolsete araablaste berberite vahel, mis motiveerib suuremat osa täna Sudaanis täheldatud vägivallast, eriti Darfuri sõjast.

Lisaks nendele rassilistele aspektidele tegelevad mõned Shia moslemid islamiga sufismi katuse all, sest Shia moslemeid peetakse nii sotsiaalselt kui ka poliitiliselt vastuolulisemaks. Salafistid ja džihadistid on ka mitu korda rünnanud Sufi, Shiat ja teisi sektoreid, mida nad on ketseriksid. Sudaani sunnid tavad rituaale, millel on mitte-islami päritolu ja integreeritakse need religiooniga. Sellisena hoolimata sektide vahelistest veristest konfliktidest on Sudaan ikka veel üks kõige sallivamaid moslemi enamusriike maailmas.

Islam on monoteistlik religioon, millel ei ole Jumala ja üksikisiku vahelist üleskutset. Moslemid ei söö sealiha ja islamiseadus on keelatud. Šariaat reguleerib perekondlikku ja isiklikku õigust, nagu abielud, lahutused ja pärimine. Sharia on Sudaani seadus. Sudaani islam usub aga maagiasse ja vaimudesse kui liitumiste ja haiguste allikatesse.

Kristlus

Sudaani kristlus pärineb esimesest sajandist AD, kui ta saabus Rooma impeeriumi valvsa silma all, ja religioon kasvas peatselt Sudaanis peagi. Bütsantsi keiser Justinian 6. sajandi keskpaigas tegi Nubiast kristliku kindluse. 580. aastal sai kristlus Nubia ametlikuks religiooniks praeguse Põhja-Sudaani suhtes ja keskendus Faras katedraalile. Magarra ja Alwa kuningriigid olid samuti kristlusega seotud. Sajandit hiljem tutvustasid orjakaubitsejad islami riigis ja algas kristluse kaotamine. 1504. aastaks oli enamik kristlikke kuningriike langenud. 19. sajandil sundis Mahdisti riik nubia kopti kristlasi islamiks. Osmani-Egiptuse, Mahdisti ja anglo-Egiptuse korteriumi järjestikused režiimid tugevdasid ja tugevdasid islami riigis. Enamik kristlasi rändas Lõuna-Sudaanisse, mis on kristlik riik. Mitmed moslemi vallutamise ümber Sudaanis sõjaväelased režiimid tagakiusasid paljusid kristlasi ja 1985. aastaks kasvas kristlike vastaste tagakiusamine, sealhulgas kirikujuhtide ja pastorite mõrvad, kirikute ja kristlike külade hävitamine, missioonide alused, koolid ja haiglad.

Sudaanis on kristlased, peamiselt katoliiklased, täna umbes 1, 1 miljonit uskujat, mis võrdub 3, 2% -ga kogu elanikkonnast. Riigis on Khartoumi peapiiskonnad ja El Obeidi piiskopkond. Naivasha leping kaitseb tehniliselt mitte-moslemeid põhjaosas. Kuid mõningad moslemiseaduse tõlgendused riigis ei tunnista ega aktsepteeri ühtegi moslemit. Sudaan juhib maailma kristlaste kõige raskema riigina, sest usu- või veendumuste vabadust ignoreeritakse süstemaatiliselt.

Põlisrahvaste uskumused

Iga Sudaanis paiknev põlisrahvaste usk on ainulaadne konkreetse etnilise rühma või rühma teatud osade suhtes, kuigi mitmed rühmad võivad jagada ühiseid uskumusi ja rituaale, kui neil on ühine esivanem või vastastikune mõju. Enamikus põlisrahvaste rühmades usuvad nad maagiasse, kurjadesse vaimustesse, väiksematesse ja kõrgematesse vaimustesse ja jumalikkusesse. Nad usuvad, et vaimud sekkuvad inimeste elusse, kui inimesed rikuvad. Need religioonid ei ole süstemaatilised ja nende doktriinides ja rituaalides ei ole ühtseid mooduseid. Animism on samuti levinud Sudaanis ja koos põlisrahvaste uskumustega moodustab see 1, 5% elanikkonnast.

Usuliste vabaduste riik Sudaanis

Kuigi 2005. aasta ajutine rahvuslik põhiseadus näeb ette usuvabaduse Sudaanis, on põhiseaduses kehtestatud islami šariaadiseadus kui seadusandlik juhtiv jõud ning ametlikud seadused, poliitikad ja valitsuse eeskirjad toetavad islamit. Nuba mägedes elavad nubialased kannatavad ikka veel valitsuse tagakiusamise eest oma veendumuste ja tavade eest.

Usulised uskumused Sudaanis

KohtUskumissüsteemSudaani hinnanguline elanikkonna osakaal
1Islam (valdavalt sunniid, millel on mitu vähemusrahvust)95, 3%
2Kristlus (valdavalt Rooma katoliku koos teiste väiksemate nimedega)3, 2%
3Animism ja / või muud põlisrahvaste uskumused1, 5%